人本质是什么,(2)-解读人性系列
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(接上)
2、人的欲望的一切行动都是为了追求幸福。自古以来,人类做过多少事情?恐怕谁也计算不清。人,复杂多样,所做的事也复杂多样。劳动、打仗、写文章、迷信、演说、说闲话、骂架、吃饭、换衣服、上厕所、受严刑(只包括因不愿叛变而甘愿受的严刑)……,但是它们却有一个共同的目的,即为了寻找幸福。有人说,难道上厕所也是为了寻找幸福吗?我说,是的。如果他不上厕所,就会带来痛苦,相比之下自然是为了寻找幸福。又有人问,有些人在敌人的严刑拷打下,决不屈服,难道也是为了寻找幸福?我说,是的。因为他以不叛变作为自己的幸福,如果叛变,就会带来痛苦,相比之下,自然也是为了寻找幸福。那么,说闲话、骂架呢?我说也是的。有些人,就以说闲话为快活,有些人如果不骂骂架,不宣泄掉些能量,他就会憋死。而人的一切行动,都要经过选择,这种选择就是生命意志运动,它遵守圣西门法则。
3、人有从低层次的幸福追求高层次幸福的无穷欲望。
幸福有无数个层次。它的第一个层次是求得温饱之后的舒适感。它的第二个层次是求得愉悦。而愉悦,又有无数个层次,它分两条道路前进,一条走向物质世界,另一条走向精神世界。但它们又时常是交叉的。人们解决温饱之后,也就是说,人的生命可以延续之后,便向获得愉悦感的方向挺进。在物质的道路上,吃的求味口,穿的求漂亮,用的求华贵等等。而不同层次的味口,不同层次的漂亮,不同层次的华贵又诱导人们不断的追求;在精神方面,追求荣誉。而不同层次的荣誉也诱导人们不断的追求。在追求华贵的时候,物质与精神的道路交叉了。但是欲望永远不能满足,因而人也永远地追求,永远地向幸福的上一层次攀登。因而社会也就不断地前进。一旦欲望停止,社会的前进也就停止了。因此,“不想当元帅的士兵,不是好士兵”的思想具有光辉的意义。毛泽东1920年12月给在法国的蔡和森等的信中说:“人类生活是一种现实欲望的扩张。这种现实欲望只向扩张方面走,决不向减缩的方面走。小资本家必想做大资本家,大资本家,必想做最大的资本家,这是一定的心理。”
(待续)